注意力固着性强迫症
一、问题的成因。
注意力有时不集中，本来是一件很自然很正常的事，谁都
有过注意力不集中的时候。总之，注意力不集中不是病。
也有规律可循，如用脑过度，没睡好，有烦心事缠绕，纵欲过度，压力太大，当下的事情不太感兴趣等因素，都可能导致注意力不集中。这些因素出现的频率越高，注意力不集中出现的频率也越高。
当这些因素都消失了，注意力也就自然能集中了。
但是，由于我们执着，希望高效率学习工作，以维持这一种我很好的感觉，或者我们恐惧，恐惧我不如别人好，恐惧我连正常人的生活都没法实现了。执着和恐惧，都会趋势我们过度努力，忍不住掌控，希望什么都在自己掌控范围。
掌控也没有错，关键在于，我们不够沉静的心态，使得我们无视规律，只想在结果的层面上掌控。注意力不集中了吧，那我们就希望注意集中，强烈的地希望注意力能集中，往往越容易受周围环境干扰，结果这成了一个不能掌控的烦心事。缠绕的烦心事本身，又成了一个让人不能集中注意力的因素，但是我又很希望能够集中注意力……如此恶性循环下去，就让人特别无力特别恐慌，最终，我们所有的时间、精力、注意力，都搭在这个上面了。
有些朋友又由于自信心本来不足，各种压力也很大，易有前方没希望的感觉。这种没希望的感觉，使人行动无力，更容易陷入上述恶性循环，认为这一辈子就这么完了。
二、解决之道：
1、过去，现在，未来，注意力不集中，都是正常的。
2、不把自己当病看待，因为有些朋友会因为“强迫症”这个标签，而更加执着地想要解决本来正常的事情，或者结果层面的事情——结果相对于原因层面而言。
3、因此，在注意力不集中这一结果的层面，无需解决，不管它就好。
4、我们的注意力一定会随着心情、环境的变化而不断变化，有时，它变得能集中，有时，它变得不能集中。
5、尽量放松，避免脑过度用脑，睡好觉，饮食和性欲有节（如果你善于观察，你能体察到它们对注意力的影响），何为有节，也值得深入具体探讨，比如性，有些人认为一周一次算有节，有些人认为一月一次算有节。
6、有一颗平等心，不希望集中的状态多保留一会儿，也不希望不集中的状态快快消失！！
7、容纳因为注意力不集中，而导致学习、工作效率不高的事实。生活就是这样，哪能事事如意。如果不容纳，我们很容易失去平等心。完善性格，才能更好地容纳。
8、完善性格，以避免身不由己地执着或恐惧，也即是没法容纳。当然，这一条和第9条，没有具体的操作性，因一言难尽，是一个系统的咨询或改变过程。
咨询目标包括但不限于身心合一。
身心合一，是美好的境界，在这种状态下，注意力自然集中。由于早年心理发展受阻，当下现实里正在做的事情，与潜意识里真正感兴趣的事情，不相符合，这会导致心猿意马，很难集中。例如：内心渴望温暖爱的人，对全心投入学习工作，并没有真正的兴趣，虽然表面上在努力学习工作，也为进度不大感到着急。但深入觉察，发现真正的兴趣在于，与爱我的人如胶似漆。当然，这只是一个例子，绝不能代表所有人的内心状况，只是借此表达为什么不能身心合一。想通过学习工作彰显自己的面子，也难以真正持久投入学习工作，因为真正的兴趣在于面子，而不是学习工作本身。
9、如压力太大，要想办法利用各种资源调解，心理咨询是可利用的资源之一。
10、 没有希望感，抑郁了，还是要坚持行动。
天天睡床上，风景就只有床，注意力因此没法流动起来。而行动中的风景却在不断变化，它一定会带来注意对象的变化！在某个时候，机缘巧合，你的身心合一了——当下经历的正是你感兴趣的，你注意力集中啦！
11、困扰久了，容易让人的兴趣和兴奋感持续聚焦在注意力这个问题上，到哪儿都在想怎样摆脱注意力不集中。对此，仍然要行动，当行动中的某个风景，带给你的兴奋度超过了对“注意力”的关注，你的注意力就集中了，这是一种很好的体验，利于你有信心放下对“集中注意力”的执着，当然，这可遇不可求，一求就是碍。
此处的风景和行动，是一个广义的概念，与人交流也是一种行动，也是一种风景。例如：某个人，假如就是笔者一宁吧，深刻地理解你，准确地回应你，支持你活下去的信心，协调你的冲突，一起阐明困扰产生、发展、结束的过程，给困境以解决办法，也是一种风景。绝大多数来访者与笔者交流的时候，都没有走神过，注意力自然而然就集中了。
如果来访者走神了，就探讨走神的内容，如此，又与来访者的兴趣点与兴奋点连接上了。一旦连接上，注意力就容易集中。到目前为止，每位注意力强迫症困扰者与一宁交流几十分钟后，问他们是否走神，他们说没有受周围的干扰。
少数情况下，有些人长期睡眠不好，精气神严重不足，也会难以集中注意力，这种情况下，需要养精蓄锐。
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