百善孝为先，慈乌思反哺分别出自两个不同的诗句中。
“百善孝为先”的意思是：在所有的善事中，守孝道要排在第一位。
“慈乌思反哺”的意思是：乌鸦都知道反过来哺育年老的乌鸦。
这两句话都是为了告诉我们要懂得感恩，要好好孝敬我们的父母，不要等到子欲养而亲不待。
回顾史册，对于任何一个中国人而言，若论什么是第一位的，那必然孝。纵观世界诸国，翻遍世界史册，几乎难以找到有哪个国家或民族能有中华儿女如此看重“孝”的。“孝”对于中华儿女而言，不仅是一种道德规范，而且已经成为一种根深蒂固的孝文化，流淌在所有华夏儿女的血液中。
在每个春节将至的时刻，我们看到的几乎是一片“孝”的大军，无数子女不远千里从外地归来，那么这个目的是什么呢？无非是回去看望父母亲人，和家人团聚一下。其实这个行为就是孝的一种表现。所以说，在华人世界有一句至理名言叫：“百善孝为先。”其实后面还有一句，但此处我们先说这句，另一句等会说。
在此我们补充一点常识，或许很多人都不知道“百善孝为先”这句话出自何处。在明末清初有一位知识分子，他的职业有点像今天的文学评论家，此人叫王永彬，他写过一本以儒家思想为核心内容的评论，叫《围炉夜话》。原话是：“常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先。”后被人们总结简明，即百善孝为先。此后，人人都知道这句话，但却鲜有人知这本书和作者。
那么这句有什么特别之处，为什么会被华人奉为第一至理名言，推崇备至呢？其中原因应该有三点：一是在上千年的中国古代史上，中国人都以孔子的儒家思想为主要执政、生活、做人、做事的基本准则，而儒家思想是非常讲究“孝”的，在孔子的言论中，有许多地方说到孝。而这对中华儿女的影响应该是非常大的。二是古代常说的“孝”并非狭义上的单纯对待父母之孝，还有一层意思，是对古代帝王之孝，这第二种孝其实就是绝对的忠诚了。三是因为这种孝思想是中国古代先民的生活特点所决定的，中国古代是农耕民族，人们群居历代，在民间还有宗法制度，宗族的威权几乎和官方的法律具有同等效力，而宗族的主旨思想也是以儒家思想为主，所以这种孝的理念，可以说是在方方面面都影响着中国人。
孝让我们知道尊卑秩序，孝让我们知道滴水之恩涌泉相报，孝让我们懂得爱父母。但是近些年，有些人玩叛逆，反驳我们历经千年的孝文化，这是非常不应该的。试问，一个人若在父母面前都不懂尊卑，那么他心里还有什么是怕的？试问，一个人若连父母之恩都不知道回报，那么他还会在乎谁对他的情义？试问，一个人若连生养他的父母都不爱，那么他还会爱谁？所以说，一个不懂尊卑、不知感恩、不懂爱人的人，是非常可悲可耻的。孝是一个人的立身之本，是一个民族的基石。所以，孝文化教给我们的这些，不应该被忘记！
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