前事不忘，后事之师。我们纪念中国人民抗日战争和世界反法西斯战争的胜利，谴责侵略者的残暴，强调牢记历史经验和教训，不是要延续仇恨，而是要唤起善良的人们对和平的向往和坚守，是要以史为鉴、面向未来，共同珍爱和平、维护和平，让中日两国人民世世代代友好下去，让世界各国人民永享和平安宁。
——2020年9月3日，习近平总书记在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利75周年座谈会上的讲话
“前事不忘，后事之师”出自《战国策·赵策一》，意指人们应牢记从过去发生的事情里形成的经验、教训，作为以后行事的借鉴。
中华民族历来就是高度重视历史的民族，善于借鉴往事，汲取经验教训。《易经》提出“彰往而察来”，《晋书》说“前车之覆轨，后车之明鉴”，唐太宗说“以古为鉴，可知兴替”，这些古语道出了先人对历史的敬畏和尊重。为了把真实的历史记忆留存下来，一代又一代的史家薪火相传，留下了体裁完备、内容丰富的浩繁史籍。
将“前事”赋予如此重要的意义，绝非是因为中国人对未来缺乏想象而总是咀嚼过去。人们通过写史、论史、读史，总结大量兴亡规律和众多得失经验之后发现，历史的发展是有其规律的。这样一来，历史的警醒就显得格外意味深长，读“前车之鉴”是为了走“明日之路”。
“殷鉴不远”这个成语我们在生活中常常用到，用来泛指前人的教训就在眼前，它出自《诗经·大雅·荡》：“殷鉴不远，在夏后之世。”其渊源可追溯到殷初：殷人灭夏后，殷商的开国之君商汤吸取夏亡的经验教训，要求其臣属“有功于民，勤力乃事”。《尚书·汤誓》中说，夏桀耗尽民力，盘剥夏国的人民，商汤鉴于夏桀滥用民力、横征暴敛而导致民怨的教训，要求自己践天子位后不近声色，不聚货财；任用有德行的人，犒赏有功劳的人；能宽能仁，把诚信昭示于万民……由于商汤注意“以宽治民”，因此在他统治期间，社会矛盾日渐缓和，国力也日益强盛。
《韩诗外传》说：“故殷可以鉴于夏，而周可以鉴于殷。”看史，不是在看别人的旧时旧景，而是在看自己的今夕明夕；学史，不是在学“前事不忘”的老掉牙故事，而是在学“后事之师”的规律性智慧。我们不知道未来该怎样前进，那就看过去是怎样走来；一路走来的历史经验，可以指导将来的未知征程。
中国人不忘“前事”，还因为在对“前事”的铭记中，孕育出了一个民族源远流长的精魂。从“战斗到最后一刻”的南京保卫战，到“不惜用生命填进火海”的台儿庄血战，从“打完子弹就上刺刀冲锋”的平型关大捷，到“以血肉之躯战胜精良装备”的百团大战……中国人民在抗日战争的壮阔进程中孕育出了伟大的抗战精神，向世界展示了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的必胜信念，成为中华民族弥足珍贵的精神财富，激励着中国人民无论遇到怎样的艰难险阻，永不屈服、一往无前。正如习近平总书记多次提及的，“忘记历史就意味着背叛”。不念过去，必然会茫然于现在，迷失于未来；背叛昨天，必然会失守了今天，丢弃了明天。
不忘过去，不是为了沉沦于过去，而是为了面向未来；纪念伤痛，不是为了沉湎于伤痛，而是为了走向新生。当今世界正经历百年未有之大变局，我国正处于实现中华民族伟大复兴关键时期，我们党正带领人民进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。75年前的伟大胜利向世人证明，中华民族有同侵略者血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。
现在，我们用隆重的方式来纪念抗战胜利，来体会“胜利日”三个字的深刻含义，正是为了从胜利走向新的胜利，动员全党全军全国各族人民弘扬伟大抗战精神，锲而不舍为实现中华民族伟大复兴而奋斗，直至取得最后的胜利。
中华民族历来是爱好和平的民族，中国永远是维护世界和平的坚定力量。中国郑重举行纪念活动，这不仅是对自己历史记忆的尊重，更是对人类前途命运的关怀。“近代以后，中国人民遭受列强的侵略、凌辱、掠夺达百年以上，但中国人民不是从中学到弱肉强食的强盗逻辑，而是更加坚定了维护和平的决心。”习近平总书记的话语，表达着一个民族对历史的思考、对和平的珍惜。正确地书写历史、坚定地捍卫历史、深刻地把握历史，“永久和平”才不会是一句停留在书本上的空话。
75年过去，硝烟散尽，危险仍存、使命仍在。前事不忘，后事之师。铭记历史启示的伟大真理，从历史走向未来、从胜利走向胜利，我们的勇气在此、底气在此、信念在此。（田心）
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