《荷花淀》，孙犁作品，写的是战火纷飞的那个年代的红颜柔情，通过对白洋淀一隅之地的描写，与国家存亡之机的的背景下，将白洋淀农村妇女的温柔多少和坚贞不渝体现的淋漓尽致。全文充满诗意，所以也被世人称为“诗体小说”。
在《荷花淀》中，农村女性的各种“形象”可谓活灵活现，孙犁对她们的刻画深入人心。孙犁曾经说过：至于那些青年妇女，我已屡次声言，他们在抗日战争的年代，他们所表现的识大体、乐观主义以及献身精神，使我衷心佩服到五体投地的程度。
所以孙犁用《荷花淀》这本书为那些抗日战争时期的青年妇女正名，使她们的形象跃然纸上，为了深化读者对于这些女性的记忆，孙犁刻意没有描写他们的名字，以强化读者对她们的印象，让她们的形象长存于读者心中。
《荷花淀》开篇描写了一幅月亮初升，女人坐在院中编织着芦苇做成的席子的景色，平淡如水的生活背后体现了女人的勤劳。要问白洋淀有多少芦苇地，那大概没多少人知道，可是每年芦苇花纷飞满天的时候，全白洋淀的芦苇收割，收割回来的芦苇堆在白洋淀，形成了壮观的“长城”，女人们便坐在院子里用芦苇编织着凉席，也编织着梦乡。
开篇一段话，朴实无华，没有多么华丽的文字如形容女人的勤奋，也没有任何话语去描写女人如何的努力，却能让读者看到女人的勤劳。
当叫水生的男人跟女人说到要去抗日时，女人只能低着头说“你总是那么积极”，无奈中又有些神伤。女人知道男人去了多半有去无回，却不似其他不懂道理的女人，没有哭闹，也没有说不准去他去或者其他威胁的话，只有一句“你走，我不拦你，但是家里的事怎么办”。
女人非常明事理，知道国家兴亡，匹夫有责，如今国难当头，国将不存，家也难在，所以女人不拦他，可是希望他能明白家里的事情没了他很难办，希望他能平安回来，不然以女人自己撑不起这个家。在送别男人时，女人对男人说“你是去干光荣的事，我不拦你你放心走吧，家里的事我照顾着，你不要惦记”。
其实话说到这，我觉得女人应该是有一句话没说出来的，“一定要平安回来，家里的事我撑不住，要靠你”。可是为了让男人安安心心如干大事，也知道男人此去凶险万分，为了不让男人心里挂念，便没有说出来，千言万语最后只有一句“别惦记”。
从男人跟女人说要去抗日再到男人出发这一段，用最简单的方式，表达了女人的深明大义，国家要先有国再有家。为了国家，女人可以不去阻拦男人。
在男人们出发有一段日子后，女人们有的说还有衣服没送到，有的说还有一句话要对自己的男人说，明知道鬼子要在附近据点，可是这些女人依旧偷偷乘坐一条小船去找男人们了，虽然莽撞冒失，却也勇敢万分。后来遭遇鬼子，虽然心慌，女人们却没有乱了阵脚，摇船桨的手自然平稳，“往荷花淀里摇！那里水浅，大船过不去”一个女人临危不惧，想出逃脱办法。
如果逃脱不了，那就跳水死去吧，这是女人们最后的办法，即便是死，也不能被日本鬼子给捉住。在听到一片枪响后，女人们以为被鬼子包围了，毫不犹豫的跳到水里去，宁死也不让鬼子捉住。这里体现了白洋淀女人们的勇敢，坚贞与不屈。
除了对革命事业的支持的伟大奉献精神，白洋淀的女人们也有普通农村妇女身上所有的特质。男人们刚离开白洋淀不久，女人们就开始念叨着，或念叨着男人有没有衣服穿，或念叨着还有什么话没嘱咐男人，或念叨着家里的事还需要跟男人商量商量再做决定。
普通妇女心里所具有的感情她们都有，她们爱自己的丈夫，几日不见便心中思念，于是找各种理由去见他们，即便冒着生命危险也要见到男人们，这使得他们形象更加鲜明，不再仅仅是小说里的人物，更是一个个有血有肉的人。
除此之外，她们虽然可以为了国家奋不顾身，心中却也有自己的小家，水生临走时，女人除了担心他的安全，还担心着家里，她怕自己撑不起这个家，她怕等水生回来，自己没法给他一个安安稳稳的家。这与广大农村妇女一样，心中永远有自己的那个家。
总得来说，白洋淀的女人们思想很是先觉。在当时的社会，日本人占领中国大面积国土，有些中国人为了生存，当叛国者，做汉奸，心中毫无国家概念。而另外一些百姓认为，抗日是军队的事，与自己无关，国家队他们而言并没有多大意义。反观白洋淀的女人，虽然是农村妇女，却也晓得只有国存，家才能存在，国将不存，家又何在。
所以她们并没有自私的阻止男人们去抗日，小家虽然重要，可是比不上国家，男人们去保卫国家了，女人们即使再难，也扛起了保卫自己小家的责任，让男人们没有后顾之忧，义无反顾去保家卫国。
可以说白洋淀的这些女人们，在战火纷飞的年代里得到了升华，她们不仅仅是普通的农村妇女，更是勤劳、勇敢、坚贞、有情有义的代表。《荷花淀》一书，也通过对白洋淀女人们的描写，改变了世人几千年来心中对农村女性的观点，她们再是势利无知，她们也懂得国。
参考文献：
《荷花淀》
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